一,人类普遍交往与世界历史的形成发展
马克思 恩格斯揭示了随着生产力的发展 和交往范围的扩大,民族历史向世界历史转变的客观趋势。
1.交往及其作用
(1)交往是指在一定历史条件下的现实的个人,群体,阶级,民族,国家之间在物质和精神上互相往来,相互作用,彼此联系的活动。
(2)社会生产力的发展水平,直接制约着交往的水平。
(3)交往可以划分为物质交往和精神交往:
物质交往是精神交往的基础和根源,精神交往是物质交往的产物,渗透于物质交往之中。
(4)交往是人类实践活动的重要组成部分,对社会生活有着重要的影响。
4.1 交往促进生产力的发展;
4.2 交往促进社会关系的进步;
4.3交往促进文化的发展与传播;
4.4交往促进人的全面发展。
2.世界历史的形成与发展
2.1 唯物史观视域中的“世界历史”:
世界历史是指各民族,国家通过普遍交往,打破孤立隔绝的状态,进入相互依存,相互联系的世界整体化的历史。
人类历史向世界历史的转变是资本主义生产方式出现和向世界扩展的结果;
世界历史的形成又反过来促进了生产力的普遍发展和人类的普遍交往,推动了社会发展,为人的发展创造了条件。
2.2 生产方式的发展变革是世界历史形成和发展的基础。
2.3 普遍交往是世界历史的基本特征。
2.4 世界历史的形成与发展为共产主义的实现提供了条件和路径;
生产力获得空前发展,为共产主义代替资本主义奠定了坚实的物质基础;
世界历史的深化也促使全世界无产阶级走向联合,在条件成熟的情况下,推动国际共产主义运动取得全球性胜利,迎来共产主义的实现。
2.5 “人类命运共同体”的提出,正是我们党站在世界历史的高度来思考人类的未来与前途所取得的成果。
中国人民正同世界人民一道,弘扬和平,发展,公平,正义,民主,自由的全人类共同价值。
积极回应各国人民普遍关切,为解决人类面临的共同问题做出贡献,以海纳百川的宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀文明成果,推动构建人类命运共同体,推动建设更加美好的世界。
3.社会进步与社会形态更替
社会的发展和进步集中表现为社会形态的更替。
社会形态的更替既遵循一般规律,又具有一些特殊形式。
人类社会就是这样由低级到高级向前发展,同时也不断实现着人的发展,并最终实现人类解放
1.社会进步与人的发展。
(1)社会进步主要表现在两个方面:
社会形态从低级到高级的发展;
同一社会形态内部的变化。
2 社会进步促进人的发展:
2.1 人类社会的每一次进步,都为人的发展创造了新的有利条件
使人的发展程度不断提升。
2.2 唯物史观从社会进步和人的发展的内在联系出发,把人的发展从低级到高级依次概括为三个阶段。
人的依赖关系占统治地位的阶段。
以物的依赖关系为基础的人的独立性的阶段。
自由个性的阶段
3.社会进步推动人类解放:
3.1 社会的每一重重大进步,对人来说都具有某种解放的意义,是人类走向彻底解放的必要阶梯。
3.2 在生产资料私有制条件下,社会进步虽然包含着人类解放的积极因素和向自由王国不断接近的趋势,但仍处在必然王国之中。
4.社会形态的内涵
4.1 社会形态是同生产力发展到一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体
4.2 社会形体包括社会的经济形态,政治形态和意识形态,是三者具体的,历史的统一。
4.3 社会制度能够几种体现社会形态的性质。
4.4 社会的根本性变革和进步就是通过社会形态的更替实现的。
5.社会形态更替的统一性和多样性:
5.1 社会形态更替的同一性(社会历史运动的一般过程和一般规律);
根据经济基础特别是生产关系的不同性质,社会历史可划分为五种社会形体:原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,共产主义社会。
5.2 社会形态更替的多样性:
如跨越式的向前发展,多种形态交叉渗透,快速跃进,长期陷于停滞状态,同一种社会形态的不同特点等。
6.社会形态更替中的必然性与选择性。
6.1社会形态更替的统一性与多样性,根源于社会发展的必然性与人们的历史选择性相统一的过程。
6.2社会形态更替的必然性主要是指社会形态依次更替的过程中和规律是客观的,其发展的基本趋势是坚定不移的。
6.3 社会形态更替归根结底是社会基本矛盾运动的结果,即生产力与生产关系矛盾运动的规律性,从根本上规定了社会形态更替的必然性。
6.4 规律的客观性并不否定人们历史活动的能动性(对某种社会形态的历史选择性)
1.社会发展的必然性造成了一定历史阶段社会发展的基本趋势,为人们的历史选择提供了基础,范围和可能性空间。
2.社会形态更替的过程也是一个主观能动性与客观规律性相统一的过程。
3.人们的历史选择性归根到底是人民群众的选择性(通过人民的意志和人民的选择表现出来。)
4.中国特色社会主义道路,是中国社会历史发展的必然,也是中国人民的自主选择。
7.文明及其多样性
1.文明及其演进,
1.文明是人类创造的所有物质成果,精神成果和制度成果的总和,是标志社会进度的范畴,反映了人类社会实践活动的积极成果
2.社会形态的更替,从一定意义上说也是文明形态的更替。
3.中国特色社会主义创造了人类文明新形态,具有世界历史意义。
2.文明的多样性
人类文明多样性是世界的基本特征,也是人类进步的源泉。
世界各国要尊重和保护文明多样性,推动不同文明交流对话,和平共处,和谐共生,以文明交流超越文明隔阂,文明互鉴超越文明冲突,文明共存超越文明优越,共同绘就人类文明美好画卷。